E un JiUNE prin paginile internetice, tare aferat în chestii bisericești și mai ales ale „Marelui Sinod”, care-și zice Petru Pruteanu, și teolog, și monah, ba chiar iero-monah! și D-h-octor! (en t-h-eologie, foarte probabil, m-h-ă r-h-og, c-h-ă-n ce altceva?!) Citindu-i panseurile, și mai ales mîrșavele insulte la adresa unor teologi ortodocși de referință ai epocii noastre, cum sînt Profesorul Tselenghidis sau Părintele Zissis, teologi care pot ca să-i fie bunici, și cu vîrsta, nemaivorbind învățătura și cunoștința, acest băiețică toxic îndrăznește să verse venin public asupra lor! Lui i se potrivesc de minune cuvintele IPS-ului Bartolomeu Anania, care sună puternic de dincolo de mormînt! Iată-le în textul acestei postări. Băiețică acesta, Petrică Pruteanu de proveninență basarabeană (îl trădează vocalele palatalizate, de ce-o fi vrînd să-și ascundă originea? ce e rău în a fi basarabean?) nu este altceva decît un scîrnav (sic, sic!) Iudă! Să-l ascultăm pe IPS Bartolomeu care zice: Iuda de azi umblă printre noi, e un ecumenist convins şi un excelent teolog (despre excelența teologică a lui băiețică rămîne de văzut, evident), e un maestru al crimei perfecte.

http://www.ganduridinierusalim.com/iuda-de-azi-umbla-printre-noi-e-un-ecumenist-convins-si-un-excelent-teolog-e-un-maestru-al-crimei-perfecte             BY · 8 IUNIE 2016

Din nefericire, Iuda nu e doar personajul unui anume moment istoric, ci şi un personaj al istoriei de după el, multiplicat peste tot, la scară planetară, în ipostaza sărutării care acoperă trădarea.

 Printre noi, cei ce beneficiem de civilizaţie, de cultură, de progres ştiinţific, de libertate, de bunurile pământului şi de harurile cerului, printre noi se instaurează, încetul cu încetul, un duh perfid care răstoarnă valorile şi perverteşte limbajul.Anormalul devine normal, viciul devine virtute, minciuna devine adevăr, furtul inteligent devine profesie onorabilă, sodomia se cheamă orientare comportamentală, cuvinte nobile precum prietenie, prieten, prietenă se degradează în conotaţii dubioase, pervertirea tineretului se intitulează program de sănătate anti SIDA, destrămarea familiei se numeşte planificare familială, crimele ingineriei genetice se fac în numele vindecărilor miraculoase, prostituţia se legitimează prin libertatea femeii de a face ce vrea cu propriul ei trup, proxenetismul se reclamă de meditaţia transcendentală, sărăcirea spiritului devine globalizare, invadarea unei ţări se cheamă război preventiv, terorismul îşi reclamă valenţe divine, înfeudarea economică se numeşte credit bancar, pomana politică devine act de caritate. Şi multe altele.

Iuda se plimbă nestingherit prin societate, prin istoria omenirii, dar şi prin creştinătate.

Isprava lui cea mai mare este aceea că, dintr-o singură Biserică, a făcut mai multe [nu că ar fi în mod real mai multe, ci că asta vrea să dea impresia, că nu ar fi o singură Biserică, ci mai multe – vezi şi mai departe, n.n.]. Din mai multe a făcut o puzderie. Şi continuă s-o facă, prin ceea ce îi este propriu: lăcomie, invidie, orgoliu.
Se adaptează uşor, şi-a rafinat metodele. Lucrează la lumina nopţii şi comunică prin unde herţiene. E un iscusit importator de religie, oferind-o concurenţial pe piaţa bunurilor de consum. Altfel, e un ecumenist convins. Când nu lucrează pe furiş, te invită la dialog frăţesc. Dacă-l refuzi sau dacă te aperi, te pomeneşti intolerant, conservator, fundamentalist, retrograd.

Cunoaşte bine Biblia, are studii universitare, vorbeşte câteva limbi străine. El ştie că Iscarioteanul era unul din cei doisprezece care au ascultat şi memorat învăţătura lui Iisus. Dacă ar fi avut curăţie şi talent, putea să scrie o Evanghelie tot atât de bogată ca a lui Matei.

A scris-o postum, în cheia sărutării perverse. Iuda e un excelent teolog, aşa cum este şi patronul său din Qarantania, care Îi oferea lui Iisus citate din Scriptură.

Iuda e tot atât de zelos printre ai săi, de vreme ce instinctul dezbinării îl mobilizează peste tot, oriunde s-ar afla. Partenerul trebuie mai întâi sedus, dominat şi numai după aceea nimicit. Iuda îşi abordează semenul cu graţia cobrei care, întâlnind o viperă în junglă, o invită la un dans aerian, fascinant, ameţitor, pe durata căruia îşi calculează cu precizie secunda muşcăturii mortale. Iuda e un maestru al crimei perfecte “.

Extras din Pastorala de Paşti din 2005 a Î.P.S Bartolomeu Anania

Anunțuri

Un gând despre “E un JiUNE prin paginile internetice, tare aferat în chestii bisericești și mai ales ale „Marelui Sinod”, care-și zice Petru Pruteanu, și teolog, și monah, ba chiar iero-monah! și D-h-octor! (en t-h-eologie, foarte probabil, m-h-ă r-h-og, c-h-ă-n ce altceva?!) Citindu-i panseurile, și mai ales mîrșavele insulte la adresa unor teologi ortodocși de referință ai epocii noastre, cum sînt Profesorul Tselenghidis sau Părintele Zissis, teologi care pot ca să-i fie bunici, și cu vîrsta, nemaivorbind învățătura și cunoștința, acest băiețică toxic îndrăznește să verse venin public asupra lor! Lui i se potrivesc de minune cuvintele IPS-ului Bartolomeu Anania, care sună puternic de dincolo de mormînt! Iată-le în textul acestei postări. Băiețică acesta, Petrică Pruteanu de proveninență basarabeană (îl trădează vocalele palatalizate, de ce-o fi vrînd să-și ascundă originea? ce e rău în a fi basarabean?) nu este altceva decît un scîrnav (sic, sic!) Iudă! Să-l ascultăm pe IPS Bartolomeu care zice: Iuda de azi umblă printre noi, e un ecumenist convins şi un excelent teolog (despre excelența teologică a lui băiețică rămîne de văzut, evident), e un maestru al crimei perfecte.

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare / Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Google+

Comentezi folosind contul tău Google+. Dezautentificare / Schimbă )

Conectare la %s